Светик, 53 - 16 февраля 2010 11:50

О воздержании в браке
Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим… Время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие.
(1 Кор. 7, 5, 29).


Если некоторые находили в браке препятствие к добродетели, то пусть они знают, что не брак служит препятствием к добродетели, а воля, злоупотребляющая браком, подобно тому, как не вино производит пьянство, но злая воля и неумеренное его употребление.

Не супружество есть зло, а невоздержание.

Брак тогда особенно и лишается всякой похвалы, когда кто-нибудь пользуется им до пресыщения.

Пользуйся браком умеренно, и ты будешь первым в Царствии Небесном и удостоишься всех благ.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).


Чувство мужчины к женщине и женщины к мужчине - естественно. Но его всегда можно держать в пределах таких, в которых оно не будет колебать добрых решений воли.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).


…Неумеренное сладострастие препятствует всякому душевному благоустройству, возбуждая к ссорам.
Преподобный Ефрем Сирин (IV век).


Необходимо, чтобы человек, – пишет он, – действовал по образу Божию… ибо сказано: “Плодитесь и размножайтесь” (Быт. 1, 28). И не следует гнушаться определением Творца, вследствие которого мы и сами стали существовать. Началом рождения людей служит ввержение семени в недра женской утробы, чтобы кость от костей и плоть от плоти, быв восприняты невидимою силою, снова были образованы в другого человека тем же Художником… Поэтому справедливо сказано, что человек оставляет отца и матерь, как забывающий внезапно обо всем в то время, когда он, соединившись с женою объятиями любви, делается участником плодотворения, предоставляя Божественному Создателю взять у него ребро, чтобы из сына сделаться самому отцом. Итак, если и теперь Бог образует человека, то не дерзко ли отвращаться деторождения, которое не стыдится совершать сам Вседержитель Своими чистыми руками?
Священномученик Мефодий, епископ Патарский (†312).


Зло есть погрешительное суждение о познанных вещах, сопровождаемое неправильным их употреблением. Так, целью совокупления является деторождение. Но кто при совокуплении наслаждается лишь сластью похотной, тот недоброе почитает добрым... И такой, совокупляясь с женой, злоупотребляет им.

Питание необходимо людям, но из этого не следует, чтобы мы наедались чpезмеpно, до обжоpства. Стpемление к pождению детей не менее естеcтвенно в человеке, и Писание не пpепятствует ему в этом, но стpого воспpещает нам впадать в плотоугодие и pаспутство.
Преподобный Максим Исповедник (†662).

• 
• 
•