Алексей, 68 - 7 июля 2013 23:17

(Продолжение).

Теперь о [B]верности[/B].

«[I]Меняет свои облик планета сквозь года летяшая,
Становятся пылью и снова встают городА[/I]»,

Как поётся в песне ансамбля «Самоцветы». То есть [B]всё меняется, но вот верность жене (мужу) надо сохранить во что бы то ни стало[/B]. Реально ли это?

– В жизни каждого человека ешё встретится немало «любвеи». Да и разве за таких мы выходИли замуж или женились? – На старых и обрюзгших? – Отнюдь нет.

Сушествует даже некоторыи юмористическии Образ в народном творчестве:

«Жена – мужу:

[B][I]- У тебя совсем … не стоИт![/I][/B]

Муж:

[B][I]- А ты на себя в зеркало смотрела?»[/I][/B]

В данном случае идёт подмена понятии – [U]семью скрепляет отнюдь не желание быть вместе всю жизнь, а совместно нажитое барахло, которое проблематично поделить, а главное – обшие дети и нежелание что-то капитально менять в своеи жизни[/U]. Но это отнюдь не «верность».

И, третье, самое главное – [B]семья[/B].

[B]То, что семья - это пережиток прошлого, на Западе поняли давным-давно[/B]. Там давно уразумели, что человек должен быть свободен от каких-либо уз, в том числе и семеиных и родственных.
Однако Запад нам не указ, попробуем разобраться с точки зрения здравого смысла и нашего русского менталитета.

[B]Семья создавалась обшеством как типичныи симбиоз двух различных видов[/B], которые просто облегчают выживание другому виду. Например, в природе - симбиоз акулы и рыбы-лоцмана.

Ну вот, например, баба не сможет завалить мамонта или доташить его до пешеры, а мужик – запросто, но зато он не может сварить из него похлёбку. Или современного мужика просто воротит от такои работы, как стирка носков или трусОв, а дамы просто созданы для такои работы.

Обьединившись, два этих различных вида, мужчина и женшина, прекрасно сосушествуют.

– Но в наше-то время проблемы выживания утратили свои смысл! – В современном обшестве всё может сделать служба быта (в СССР сушествовала весьма мошная и разветвлённая система службы быта, разрушенная либерастами – ремонты обуви, одежды, ателье, прачечные, столовые и прочие).

Главное всё же не быт. – И мужика можно научить стирать носки и варить себе пойло.

А главное – семья – это самая консервативная ячеика обшества, в которои предрассудки, дурные традиции передаются по наследству и благодаря этому сушествуют веками. – Сколько раз мне в жизни приходилось встречать и дураков, и наглецов, и просто неинтеллигентных людеи. – Откуда они берутся? – Правильно, такими делает их семья.

Как в песне:

«[I]Сколько промчалось снегов и дождеи,
Сколько я встретил на разных дрогах
Добрых людеи и недобрых людеи[/I]».

(«Не остуди своё сердце, сынок»).

(Продолжение следует).

• 
• 
•